Na África, o texto confronta modelos coloniais de desenvolvimento, enfocando metodologias e epistemologias herdadas do período colonial. O argumento central privilegia alternativas que se distanciam de pressupostos externos sobre progresso e intervenção.

A abordagem mobiliza teorias pós-coloniais, pós-desenvolvimentistas e pós-estruturais para problematizar práticas de desenvolvimento. Em trechos específicos, analisa como essas correntes teóricas orientam críticas às metodologias convencionais.

Propõe uma direção de desenvolvimento que incorpora alternativas indígenas e afrocentristas, com exemplos de enquadramentos conceituais aplicáveis ao continente. O foco recai em metodologias contextualizadas e em epistemologias locais como base para políticas e intervenções.