Hegel é discutido em relação ao idealismo sistemático e à leitura de suas principais obras. Pippin expõe argumentos sobre conceitos como autoconsciência, espírito e dialética.

A interpretação de Pippin foca nas implicações conceituais para a teoria do conhecimento. Há discussão crítica sobre a relação entre subjetividade e formas institucionais da vida social.

Pippin situa seus argumentos no contexto da filosofia alemã do século XIX e de leituras contemporâneas. O texto serve como referência para cursos e pesquisas em filosofia e história da filosofia.