A conversão intelectual de Agostinho é examinada no contexto do pensamento tardio-antigo e das influências neoplatônicas que marcaram sua formação filosófica. O foco recai sobre passagens textuais que revelam mudanças conceituais em temas como tempo, memória e autoconsciência.

Partindo de leituras detalhadas dos textos centrais, o autor realiza uma análise das transições argumentativas entre as obras anteriores e posteriores de Agostinho. Há atenção a termos-chave e à transformação do vocabulário teórico ao longo do percurso intelectual.

Leitura comparativa relaciona as propostas agostinianas com debates posteriores na filosofia e na teologia ocidental. São discutidas implicações para a compreensão da formação conceitual em pensadores cristãos antigos.